Affichage des articles dont le libellé est RH bill. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est RH bill. Afficher tous les articles

mercredi 10 juillet 2013

LE DIVORCE PHILIPPIN !

Oui, parlons un peu du divorce philippin !

Ce n’est pas simple, vous devez savoir que les Philippines sont le seul pays au monde (avec l’État du Vatican) où le divorce est interdit. Oui vous avez bien lu, le divorce est interdit de par la loi. 

Les Philippines sont un pays de religion Catholique et le mariage à vie y est de rigueur.

Néanmoins, et je suis en train de relire des notes que j’avais prises il y a deux ans de cela, il y a la volonté au niveau du gouvernement d’officialiser le divorce par une loi.


Mais, vous pouvez me croire, c’est loin d’être acquis, cela risque de prendre encore quelques années.


L’année 2011 a été difficile pour le gouvernement dans ses relations avec l’Eglise Catholique.
Deux grands sujets, fortement contestés par l’Eglise, sont arrivés au Congrès. Le projet de loi sur la contraception et celui sur le divorce.

La Reproductive Health Bill, plus connue sous le nom de RH Bill, donnera la possibilité d’enseigner le contrôle des naissances et d’avoir la possibilité d’utiliser toutes les formes de contraceptions disponibles à ce jour, condom, stérilet, pilule, etc. Bien entendu l’Eglise s’y est farouchement opposée.

Néanmoins, la loi a été votée et le Président Aquino en a signé le décret d’application en fin d’année 2012.  

L’Eglise, sans relâcher la pression, a porté l’affaire devant la justice en accusant cette loi d’être inconstitutionnelle. La Suprême Court, la plus haute instance juridique du pays, devrait rendre son jugement dans les semaines qui viennent. Pour l’instant la loi est suspendue à la décision de la Suprême Court.

Le projet de loi sur le divorce a été repoussé à plus tard, laissons le temps à l’Eglise de digérer sa défaite avec la RH Bill. En effet, il y a de grandes chances pour que l’inconstitutionnalité de la loi soit repoussée par la Suprême Court.

Personnellement je serais partisan d’une modification de la loi afin d’autoriser officiellement le divorce. J’écris officiellement, car de facto il y a deux formes de quasi-divorces qui existent aux Philippines. 

La première et la plus commune, les couples se séparent et refont leurs vies chacun de leur côté avec d’autres partenaires. La seconde, qui est largement utilisée, l’annulation du mariage, bien que cela soit long, couteux et difficile à obtenir.


Attention, il ne s’agit pas d’une annulation par l’Église, c’est une annulation rendue par le système judiciaire du gouvernement philippin. L’Église ira-t-elle jusqu’à l’excommunication des personnes divorcées ?

Selon la ‘’Social Weather Station’’ (SWS), qui est la principale société de sondage de l’archipel, de plus en plus de personnes sont favorables au divorce. En 2005 ils étaient 44 % contre le divorce et 43 % en faveur, 13 % étant indécis. Dans un récent sondage il ressort qu’une forte majorité est maintenant en faveur de cette loi qui autoriserait le divorce.

A noter toutefois que les classes supérieures de la société philippine sont toujours fortement opposées au divorce. Les annulations sont chères, voire très chères, mais les classes supérieures peuvent se permettre ce genre de dépense. 

Il se pourrait également que des histoires d’héritages et de divisions des biens entrent en jeu.


Il serait intéressant d’analyser la position du Président Aquino à ce sujet.

Avant de nous intéresser à sa position par rapport à la loi sur le divorce, regardons quelle a été sa position sur la RH Bill.

A l’origine Aquino soutenait la loi sur la RH Bill.
Puis il lui a retiré son soutien, avant que de prendre une position neutre et enfin, de signer le texte et de promulguer la loi. 

Une position quelque peu ambigüe, il faut dire qu’il marche sur une corde raide. Même si l’Église Catholique a perdu de sa superbe, elle reste néanmoins une puissance politique avec laquelle il faut compter.


La famille Aquino a toujours été farouchement, pour ne pas dire fanatiquement Catholique.

Comme toutes les familles au pouvoir du reste, on ne gouverne pas aux Philippines sans l’appui et le consentement de l’Église. Catholique.

A mon avis le divorce devrait être légalisé aux Philippines, mais cela risque de prendre encore quelques années. De nombreux couples sont déjà séparés et les annulations se multiplient dans les tribunaux. Mais il reste difficile pour les pauvres d’obtenir une annulation du fait de son prix très élevé.

Ma prédiction, il faudra encore attendre quatre à cinq ans avant de voir passer une loi autorisant le divorce aux Philippines. Je ne pense pas que cela se fasse sous la présidence Aquino.


Je vais maintenant m’adresser à ceux qui sont en ‘’relation’’ avec une Pinay.

Vous l’avez rencontrée sur le net, vous avez fait connaissance, elle vous plait, vous êtes fou amoureux, vous souhaitez ardemment l’épouser, mais :

EST-ELLE LIBRE DE SE MARIER ?

Là, c’est comme ouvrir une nouvelle boîte de Pandore !  

 Dans son article 1, le Code de la Famille de 1987, précise que :
« Le mariage est un contrat spécial d’une union permanente entre un homme et une femme, conclu conformément à la loi, pour la création d’une vie conjugale et familiale ».

« C’est le fondement de la famille, une institution inviolable par nature, dont les conséquences et les incidents sont régi par le droit et non soumis à dispositions ».

Néanmoins, le contrat de mariage peut fixer les apports de propriétés au cours du mariage, dans les limites du code.

Le mariage est considéré comme le « fondement de la famille et c’est une institution sociale inviolable ».

Les mariages peuvent être annulés dans certaines circonstances, comme par exemple la preuve que l’une des parties au mariage était psychologiquement incapable de s’acquitter de ses obligations conjugales. En fait un processus qui est loin d’être simple.


Pour vous donner une idée, premier exemple : un Allemand qui épouse officiellement une jeune fille et qui a de sérieux problèmes avec cette dernière. Heureusement pour lui, il découvre qu’elle a utilisé de faux documents et qu’elle était en fait mineure à la date du mariage. Ce qui est interdit aux Philippines. Le mariage a été annulé après deux ans d’une procédure relativement simple.

Deuxième exemple : un Anglais qui a engagé une longue procédure afin de faire reconnaître sa femme comme déséquilibrée ; le mariage a été annulé après trois ans de procédure et là, cela lui a coûté très cher. 

Si vous êtes en phase de rapprochement avec une demoiselle, assurez-vous qu’elle n’est pas une madame et donc n’a jamais été mariée. Premièrement si jamais elle a été mariée vous ne pourrez jamais l’épouser, sauf bien évidemment à demander et à obtenir une annulation ; deuxièmement, si vous êtes très, très proche de la dame, cela s’appelle adultère et c’est ici passible d’emprisonnement.

Si le mari a disparu depuis longtemps, il vous sera peut-être possible d’obtenir une annulation, en le faisant passer pour fou, par exemple. Maintenant si c’est la dame qui a quitté son mari, que celui-ci tient toujours à son épouse … l’annulation risque de devenir un chemin de croix et vous risquez de vous faire crucifier.

De plus, il existe une loi aux Philippines qui dit que, si l’époux légitime trouve sa femme avec un autre, qu’il tue l’un ou l’autre des amants, ou les deux, il ne risque pratiquement rien sur un plan légal. Vous voilà prévenu, on ne badine pas avec l’amour au pays des 7.107 îles.

Je sais, le cœur a ses raisons que  la raison ignore. Cependant, les sages disent que seuls les imbéciles se précipitent.


Si vous avez déjà craqué, si vous avez atteint le point de non retour, il ne vous reste qu’une solution, faire annuler ce mariage. Vous savez qu’elle n’a pas l’argent nécessaire et c’est donc à vous que va revenir le privilège de payer l’annuellement de son précédent mariage.

Attention où vous mettez les pieds, soyez sûr de votre coup, il ne s’agit pas qu’elle vous dise bye bye après l’annulation pour aller retrouver son ami de cœur qui l’attend non loin de là. Sachez aussi qu’une annulation normale prend entre deux et trois ans et qu’il en coûte entre 300.000 et 400.000 pesos. 

Avec certainement une surenchère, si avocats ou le mari s’aperçoivent que c’est un Kano qui paie !

Soyez discret durant la procédure.


Pour ceux qui souhaiteraient en savoir un peu plus sur la réalité du divorce aux Philippines.

Les communautés qui vivaient aux Philippines avant l’arrivée des Espagnols autorisaient et pratiquaient le divorce. Il y a eu une loi qui autorisait le divorce aux Philippines entre 1917 et le 30 août 1950, date de l’entrée en vigueur de Code civil de 1950.

La loi interdit le divorce pour les Philippins et cette interdiction se poursuit de nos jours en vertu du présent Code de la famille.

Mais les Philippins musulmans pratiquent le divorce.

Le divorce est autorisé aux Philippines pour les personnes de confession musulmane et ce en vertu du  Code du statut des Musulmans philippins. Décret Nº 1083 promulgué en 1977.


Donc l’interdiction de divorce en vertu de la loi philippine s’applique uniquement aux Philippins dont les mariages ne sont pas régis par le Code musulman.


Dire que le divorce n’est pas autorisé aux Philippines, n’est pas tout à fait exact.


Ceci est un court extrait de mon petit livre « Épouser une Philippine ». 


Expériences, avis, commentaires et critiques sont, comme d'habitude,  les bienvenus. 


Retrouvez moi sur < www.expatauxphilippines.blogspot.com > pour plus d'information.

Ou sur yahoo Messenger les jeudis de 18 à 20 heures (en heure locale) sous ''dtesteil737''



“Épouser une Femme Philippine”,

sous titré, 

Chercher Trouver et Marier une Pinay,





S’adresse à tous les hommes occidentaux  qui souhaitent trouver aux pays des 7.107 îles celle qui deviendra la compagne de leur vie.



Un livre complet qui aborde tous les sujets sans tabous.

Plus d’information sur la page ‘’livres’’






Mon petit livre 

“101 façons de Générer des Revenus aux Philippines, pour y vivre’’ est maintenant disponible. 




Vous trouverez plus d’information sur la page ‘’Livres’’






 EST-ELLE réelle ?
              Est-elle celle qu’elle
                Prétend être ?

Enquêtes et Investigations
                   Aux Philippines

lundi 27 août 2012

VIRÉS, OUF ... PAS EXCOMMUNIÉS !


Virés, pas excommuniés, pas encore tout du moins !

C’est ce que risquent 159 professeurs de l’Université Ateneo de Manille.

Ce n’est pas vraiment l’Inquisition, mais 159 professeurs de l’Université Ateneo de Manille pourrait faire l’objet d’une investigation pour Hérésie et être virés, pas excommuniés, s’ils étaient reconnus coupables.

L’Evêque Leandro Medroso, dans une interview sur Radio Veritas, une radio gérée par l’église, demande à ce qu’une enquête soit ouverte au sujet des certains membres de la faculté d’Ateneo, ceux qui ont signé un document qui apporte son soutien à la très controversée RH bill, loi introduite au Congrès par l’Administration du Président Aquino.

RH pour Reproductive Health, une loi qui ouvrirait la porte à l’avortement, sous certaines conditions tout de même.

Mendroso, membre permanent du Concile de la Conférence des Evêques  Catholiques des Philippines, the Catholic Bishops’ Conference of the Philippines (CBCP) et Président de la Commission Episcopale sur la loi Canon, dit que l’Université doit s’assurer que les professeurs qui approuvent la loi connue sous le nom de House Bill Nº 4244, n’enseignent pas des concepts contraires aux lois de l’église.

« Ceci doit faire l’objet d’une enquête. Le premier principe de la loi Canon à ce sujet est que nous n’autorisons pas un enseignement qui irait à l’encontre de l’enseignement officiel de l’Eglise ».

Maintenant, s’il y a des personnes  qui donnent des instructions contre l’enseignement de l’Eglise, elles doivent immédiatement faire l’objet d‘une enquête, ajoute Medroso.   
Ceux qui seraient trouvés coupable d’enseigner aux étudiants des concepts contraires à l’enseignement de l’église pourraient être renvoyés (virés).

Les officiels de l’Eglise ont déjà prévenu d’une possible excommunication pour les Catholiques qui adopteraient  le principe du contrôle des naissances.

Aucun officiel  de l’Université n’a encore commenté.

Récemment, l’archevêque de Cebu, José Palma, l’actuel Président du CBCP, a mis en garde les   professeurs d’écoles catholiques : «  vous suivez la ligne définie ou vous allez finir dans de sales draps ».

« Ils doivent être en accord et sincères dans la nature de leur appel qui est d’aider à comprendre et d’enseigner la doctrine Catholique. Ils doivent réaliser combien est importante leur vocation et leur mission, mission qui est bien sûre de partager et de diffuser l’enseignement du Catholicisme », ajoute Palma.

Le CBCP reconnait qu’il peut y avoir quelques différences entre les croyances des professeurs et l’enseignement de l’Eglise sur un sujet comme le contrôle des naissances.

Le groupe dit que bien que respectant la liberté académique dans les collèges et universités, les institutions Catholiques doivent adhérer aux lois de l’Eglise.

En faisant part de leur support à la nouvelle loi, les membres de la faculté d’Ateneo ont ajouté que la RH bill va donner plus d’attention maternelle et plus de soins, ceci au bénéfice de la santé des enfants de tous les Philippins, sans tenir compte de leurs croyances religieuses.

« La réalité est que, bien que les Philippines soient un pays à prédominance Catholique, la majorité des Philippins veulent disposer de l’ensemble des possibilités offertes par le planning familial, ce qui inclut bien évidemment la contraception artificielle », ajoutent les membres de la faculté.

En accord avec notre  appréciation collective, la loi sur la ‘’Responsible Parenthood, Reproductive Health and Population Development Bill, est une pièce vitale de notre législation qui a besoin d’être passée de toute urgence.

The ‘’Guidon Ateneo’s’’, qui est le journal des étudiants, indique que ce n’est pas la première fois que des professeurs signent une pétition en faveur de la RH Bill. 

Une loi qui est en suspend depuis plus de dix ans.

La première pétition officielle date de 2008 et elle avait recueilli 66 signatures.

The ‘’Guidon’’ ajoute qu’une deuxième pétition a été signée en 2011 et qu’elle a recueillie plus de 200 signatures de membres de la faculté d’Ateneo et de l’Université des Philippines (UP).  

La doctrine doit-elle occulter ou dénaturer la vérité dans l’enseignement ? 

C’est un problème qui se pose aux Philippines ou nombre d’Institutions, Écoles, Collèges et Universités sont gérées et donc contrôlées par l’Église Catholique.

Une Église qui, dans l’enseignement général, insiste sur le fait d’être en stricte conformité avec sa position institutionnelle sur des problèmes de société et qui menace d’enquêter ou de virer ceux qui ne sont pas en accord avec elle, risque d’inciter à une scission. L’académie doit se positionner selon la norme d’un débat raisonné et la seule force qui doit être respectée doit être la force du meilleur argument.

Une université  qui, sous prétexte de doctrine, commanderait  à ses professeurs de penser et de dispenser l’enseignement strictement selon la doctrine, serait une honte pour l’enseignement.

En demandant au corps enseignant de la faculté d’Ateneo une totale soumission à sa position contre la RH Bill l’Église risque, en dehors de la perte de croyance de ses fidèles, de détruire ce qui fait d’Ateneo une université, le respect pour la raison.

Étonnant de voir comment l’Église Catholique défend avec un tel acharnement  une position qui pour moi ressemble plus à des combats d’arrière gardes qu’à une véritable bataille. 

Rien ne va plus, les jeux sont faits !  

D’un autre côté je ne vois pas cette même église travailler sur le terrain afin de reconquérir le terrain perdu face aux sectes et autres groupuscules qui se font appeler Églises.

A combien se chiffre à ce jour la communauté Catholique du pays ?
Je pense que certains seraient surpris.

La perte de fidèles de ces dix dernières années doit être phénoménale, surtout parmi le plus pauvres.

Alors que je peux voir s’activer des sectes comme Iglésia Ni Christo, les Mormons et autres Églises de tendances protestantes, l’Église Catholique et Romaine se fait bien discrète, elle semble continuer à vivre sur son glorieux passé.  

Devant la déliquescence d’une partie de la société philippine, les sectes ont beau jeu.

N’empêche, je ne peux que constater que l’église Catholique de Ternate est de moins en moins fréquentée.

J’y reviendrai dans un prochain post.  

La Ateneo Manila University, Pamantasang Ateneo de Manila en Filipino, est une université privée d’enseignement et de recherche. Elle est gérée par la Société de Jésus aux Philippines.

Elle est née en 1859, quand la municipalité de Manille a donné contrôle aux Jésuites de la ‘’Escuela Municipal de Manila’’ qui se trouvait alors dans l’enceinte d’Intramuros.

L’université est devenue école privée sous l’occupation américaine. 


   ME CONTACTER POUR

COMMANDER MES LIVRES :
VAN AÉROPORT et TRANSPORT SUR LUZON,
LOCATION MAISON / CONDOMINIUM À TERNATE :
TERRAINS À VENDRE :
CIRCUITS TOURISTIQUES SUR MESURE :
PÊCHE / PÊCHE PROMENADE EN MER :
ÉTUDES ET PRÉ-ÉTUDES DE MARCHÉ :
CRÉATION DE SOCIÉTÉ / JOINT-VENTURE / PARTNERSHIP :
ENQUÊTE, CONTRÔLE ET SURVEILLANCE :
STAGE D’ADAPTATION À L’EXPATRIATION EN IMMERSION : (NEW)

                        UN SEUL MAIL : asiatribart@gmail.com  



Expériences, avis, critiques et commentaires, comme d’habitude sont les bienvenus.


Retrouvez-moi sur <  www.expatauxphilippines.blogspot.com  >

1 façons de Générer des Revenus aux Philippines, pour y vivreest maintenant disponible. 

Vous trouverez plus d’information sur la page ‘’Générer des revenus’’





OFFREZ-LUI UN CADEAU !Ce qui est fortement apprécié en ce moment :
Load pour son cellphone, P300 / P600 / P900 / P1.500 …
En Smart, Globe ou Sun Cellular
Elle peut ainsi vous parler pendant des dizaines de minutes et envoyer des centaines de messages,
Connexion Internet prépayée.
Consultez la page ‘’Offrez-lui un cadeau’’ !



  EST-ELLE réelle ?
              Est-elle celle qu’elle
                Prétend être ?

  Enquêtes et Investigations
                   Aux Philippines